هانی و شیخ مرید

ت.

ﻫﺎﻧﯽ ﺩﺧﺘﺮ ﻣﻨﺪﻭ ﺍﺯ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﻧﺎﻣﺰﺩ ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﭘﺴﺮ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺍﺳﺖ. ﻣﻨﺪﻭ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻨﺪﻭﺳﺖ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ،ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻴﺮ ﭼﺎﮐﺮﻓﺮﻣﺎﻧﺪﺍﺭ ﺍﻳﺎﻟﺖ ﻛﻼﺕ ﺩﺭ ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎﻥ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﻪ ﺳﻦ ﺑﻠﻮﻍ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﻭﻣﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮ - ﺑﻪ ﺣﺪﯼ ﻧﯿﺮﻭﻣﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﻤﺎﻥ ﺍﻭ، ﺍﺯ ﻓﺮﻁ ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﺑﻪ ﺟﺰ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﺴﯽ ﻗﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﺭﻫﺎ ﮐﺮﺩﻥ ﺗﯿﺮ ﻧﯿﺴﺖ . ﻫﺎﻧﯽ ﺩﺧﺘﺮ ﺩﯾﻨﺎﺭ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺳﻦ ﺑﻠﻮﻍ ﺑﯿﻦ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﻃﻮﺍﯾﻒ ﺑﻠﻮﭺ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺳﺮﺁﻣﺪ ﻭ ﯾﮑﺘﺎﺳﺖ . ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺭﺳﻮﻣﺎﺕ ﺑﻠﻮﭼﯽ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻧﺎﻣﺰﺩﯼ ﺑﺎ ﻫﺎﻧﯽ ﺣﻖ ﻫﻤﺒﺎﺯﯼ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻨﯿﻦ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺎ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﻣﺤﺴﻨﺎﺕ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﻭ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻫﺎﻧﯽ ﺷﯿﻔﺘﻪ ﺍﻭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ﻣﯿﺮﭼﺎﮐﺮ ﮐﻪ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ‏(ﺣﺎﮐﻤﯽ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ‏) ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﻫﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻃﻼﻉ ﻗﺒﻠﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻣﺰﺩﯼ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﻝ ﻣﯿﺒﻨﺪﺩ. ﻣﯿﺮﭼﺎﮐﺮ ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﻧﺪﯾﺸﯽ ﺑﺮﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻭ ﻧﻘﺸﻪ ﺍﯼ ﻃﺮﺡ ﺭﯾﺰﯼ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺍﻭ ﺩﺭ ﻧﻘﺸﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ ﺑﻠﻮ ﭼﯽ ﺑﻬﺮﻩ ﺟﻮﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺑﺰﻡ ﺍﺯ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﯿﻤﻨﺖ ﺍﯾﻦ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺎ ﺷﮑﻮﻩ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻗﻮﻝ ﺑﻠﻮﭼﯽ ﺍﺩﺍ ﮐﻨﻨﺪ ‏( ﻧﻮﻋﯽ ﻋﻬﺪ ﺑﻨﺪﯼ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﻠﻮﭺ ﻫﺎ ﮐﻪ ﻻﺯﻡ ﺍﻻﺟﺮﺍ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ‏) . . ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﻬﻮﺭ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺳﻌﯿﺪ ﭼﻨﮕﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﺮ ﺩﺳﺘﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺑﻮﺩ. ﺟﻬﺖ ﺗﺒﺮﯾﮏ ﮔﻮﺵ ﻧﻮﺍﺯﯼ ﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺑﮑﺎﺭ ﮔﺮﻓﺖ. ﺟﺎﺭﻭ ﻭﻫﯿﺒﺘﺎﻥ ﺑﺎ ﺻﺪﺍﯼ ﻗﻠﯿﻮﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺁﻭﺍﺯ ﺳﺮﺍﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺑﺎ ﻭﺭﻭﺩ ﻣﺮﯾﺪ، ﺳﻌﯿﺪ ﺟﻮﺵ ﻭ ﺧﺮﻭﺵ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﻪ ﺣﺎﮐﻢ ﮐﺮﺩ.ﭼﺎﮐﺮ ﺑﺎ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﺳﺮﻭﺭ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺲ، ﺣﺎﻟﺘﯽ ﺭﺳﻤﯽ ﺗﺮ ﺑﺨﺸﯿﺪ. ﺳﻌﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﮑﺎﺭﯾﻬﺎ ﺭﺍ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﺠﺮﯼ ﻭ ﮐﺎﺭﮔﺮﺩﺍﻥ ﻧﻘﺶ ﺍﻭﻝ، ﺟﻠﺴﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﮔﺮﻓﺖ .ﺍﻭ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺎﻧﯽ ﺩﻟﻨﻮﺍﺯ ﺟﻠﺴﻪ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﺁﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ . ﺳﺮﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﻋﺰﯾﺰﺍﻥ، ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﻠﺴﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﻣﺪﻩ، ﻫﻤﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺟ

ﺩﻋﻮﺕ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻧﺰﺩ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﺯ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺧﺎﺻﯽ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﺟﺪﺍﺩ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﯾﺎﺭﺍﻥ ﺳﺮﺩﺍﺭﺍﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ . ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎﺭﯼ ﻭ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻋﺚ ﺳﺮﺍﻓﺮﺍﺯﯼ ﻗﻮﻡ ﺑﻠﻮﭺ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ .ﺁﻧﺎﻥ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺖ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ . ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﻧﺰﺩ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﭼﺎﮐﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻫﺴﺘﯿﺪ . ﺍﻣﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﯿﺪ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﺪ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﺎﺋﯿﺪ ﻭ ﺑﺮﮔﯽ ﺗﺎﺯﻩ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﻠﻮﭺ ﺛﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ . ﺳﻌﯿﺪ ﺑﺎ ﭼﺮﺏ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﻭ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ :ﻭﻗﺘﯽ ﺳﺨﻨﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪ ﻧﮕﺎﻫﻬﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﮔﺮﻩ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ . ﮔﻮﯾﯽ ﻫﻤﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ .ﺟﺎﺭﻭ ﮐﻪﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﺻﻼﺡ ﻧﺪﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﺑﯿﻔﺘﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻗﻠﯿﻮﻥ ﺩﻭﺩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﺩﺳﺘﯽ ﺑﺮ ﺳﺒﯿﻠﻬﺎ ﮐﺸﯿﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ :ﻣﻦ ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﯼ ﻧﻈﻢ ﺗﻼﺵ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮐﺮﺩ. ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺮ ﺑﺰ ﻭ ﺷﺘﺮﯼ ﮐﻪ ﻭﻝ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﺑﻪ ﮔﻠﻪ ﺷﺘﺮﺍﻥ ﻣﻦ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﺩ ﻣﻦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺒﺶ ﭘﺲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺩ! ﭼﻮﻥ ﺟﻠﺴﻪ ﺭﺳﻤﯽ ﺑﻮﺩ ﻣﯿﺮ ﭼﺎﮐﺮ ﺳﮑﻮﺕ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩ. ﺑﺎ ﺳﮑﻮﺕ ﺍﻭ ﮔﻮﯾﯽ ﺟﺎﺭﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺳﭙﺲ ﻫﯿﺒﺘﺎﻥ ﮔﻔﺖ :ﻣﻦ ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺷﮑﻮﻩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺭﯾﺶ ﺳﻔﯿﺪﺍﻥ ﺗﻼﺵ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮐﺮﺩ، ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺭﯾﺶ ﻭ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﻣﻦ ﺑﺰﻧﺪ ﺩﺭ ﺟﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺭﺳﺎﻧﺪ! ﺑﺮﺍﯾﻢ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﯽ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﯽ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭼﻪ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﻭ ﻓﺮﺩﯼ ﺑﺎﺷﺪ! ﯾﺎ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺣﺎﮐﻢ ﺯﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺑﻠﻮﭺ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﯾﺎ ﮐﻪ ﻓﺮﺩﯼ ﮐﻢ ﺍﺭﺯﺵ! ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﻏﺮﻭﺭ ﺁﻣﯿﺰ ﻫﯿﺒﺘﺎﻥ، ﭼﺎﮐﺮ ﺗﮑﺎﻧﯽ ﺧﻮﺭﺩ ﻭﻟﯽ ﺍﺟﺒﺎﺭﺍً ﺳﮑﻮﺕ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩ.ﭼﺎﮐﺮ ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﺍﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﺮﯾﺪ ﻣﯽ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ. ﺍﻭ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﻁ ﻭ ﺷﺮﻭﻁ ﻫﺎ ﻣﺮﯾﺪ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻫﯿﺠﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ .ﭼﺎﮐﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻣﺮﯾﺪ ﺟﻮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﺯﻭﺩ ﺑﻪ ﻭﺟﺪ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﺣﺘﻤﺎً ﻗﻮﻟﯽ ﺍﺣﻤﻘﺎﻧﻪ ﺗﺮﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ، ﻟﺬﺍ ﻣﯿﺮ ﭼﺎﮐﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﺳﺮ ﺭﺷﺘﻪ ﮐﻼﻡ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﯼ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﭘﻬﻠﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻠﻮﭺ ﺷﻤﺎ ﺯﯾﻨﺖ ﺑﺨﺶ ﻣﺤﻔﻞ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺗﻼﺵ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮐﺮﺩ ﭘﺎﯾﺒﻨﺪ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﺑﻤﺎﻧﻢ ﺍﮔﺮ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭ ﻣﻦ ﺩﯾﺪﯾﺪ ﻣﺮﺍ ﻧﺎﻣﺮﺩﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺑﺰﺩﻝ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮﺩ ﻗﻮﻡ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﺗﺎ ﻧﺴﻞ ﺍﻧﺪﺭ ﻧﺴﻞ ﺍﯾﻦ ﻟﮑﻪ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻣﻦ ﺑﻤﺎﻧﺪ.ﭼﺎﮐﺮ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻼﺵ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﻧﻔﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻭ ﺑﺎ

ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻭ ﮐﻨﺎﯾﻪ ﻣﺮﯾﺪ ﺭﺍ ﻫﯿﺠﺎﻥ ﺯﺩﻩ ﮐﺮﺩ .ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﻧﮕﺎﻫﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﯾﺪ ﺩﻭﺧﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ﭼﺎﮐﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭﺝ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ. ﺳﻌﯿﺪ ﭼﻨﮕﺎﻧﯽ ﻧﺼﻒ ﻧﻘﺸﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺟﺮﺍ ﺷﺪﻩ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺍﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺟﻠﺴﻪ ﺑﻮﺩ. ﭼﺎﮐﺮ ﻧﯿﺰ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺗﺎ ﮐﻪ ﻣﺮﯾﺪ ﮐﻠﯿﺪ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﻗﻮﻝ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺻﺒﺢ ﭘﻨﺞ ﺷﻨﺒﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺨﺸﯿﺪ. ﻣﺮﯾﺪ ﺍﺯ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎﯼ ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ ﭼﺎﮐﺮ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﺍﻭ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﯿﺪ . ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪ! ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺟﻠﺴﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ .ﮐﻠّﻪ ﭼﺎﮐﺮ ﮔﻞ ﮐﺮﺩ .ﺍﻭ ﺑﺎ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺧﺮﺩﺳﺎﻝ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺑﭽﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﺤﺎﺳﻦﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺑﺰﻧﺪ. ﻫﻨﻮﺯ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﺗﺎﺯﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺩﺭ ﺟﺎ ﺳﺮ ﻃﻔﻞ ﺧﺮﺩﺳﺎﻝ ﺍﺯ ﺗﻨﺶ ﺟﺪﺍ ﺷﺪ. ﮔﻮﯾﯽ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ ﻋﺠﯿﺐ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺳﺦ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻗﺘﻞ ﭘﺴﺮﮎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺴﺮﮎ ﭘﺴﺮ ﺟﺎﺭﻭ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﯼ ﺳﮑﻮﺗﯽ ﻏﻤﻨﺎﮎ ﺑﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﺣﺎﮐﻢ ﺷﺪ .ﺟﺎﺭﻭ ﺧﺸﮏ ﺩﺭ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻫﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﻓﻬﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺟﺎﺭﻭ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ . ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﮕﺎﻫﻬﺎ ﺟﺎﺭﻭ ﺭﺍ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻭ ﻋﺼﺒﯽ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﻧﮕﺎﻫﻬﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﺭﺍﻡ ﻣﯽ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . ﮔﻮﯾﯽ ﺟﺎﺭﻭ ﺑﺎ ﺧﻨﺠﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺳﺮ ﮐﻮﺩﮐﺶ ﺭﺍ ﺟﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺩﯾﮕﻪ ﮐﺎﺭ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ .ﺩﯾﮕﺮ ﺷﺮﻣﻨﺪﮔﯽ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮔﻨﺎﻩ ﺩﺭﺩﯼ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﮐﺮﺩ! ﻣﺠﻠﺲ ﺁﻫﺴﺘﻪ ﺁﻫﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺟﺪﺍﯾﯽ ﻣﯽ ﺭﻓﺖ . ﻣﯿﺮ ﭼﺎﮐﺮ ﺍﺯ ﻣﮑﺎﺭﯾﻬﺎﯼ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺭﺍﺿﯽ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪ، ﺷﮑﻮﻩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺯﻭﺭ ﻭ ﻏﺮﻭﺭﯼ ﮐﻪ ﭼﺎﮐﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺳﺮﺍﻍ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﭘﯿﺮﻭﺯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺩﺭ ﺁﯾﺪ. ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺎ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﻨﺪ ﺳﭙﺮﯼ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ! ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺭﻭﺯﯼ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺳﺎﺯ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪ .ﺻﺒﺢ ﻓﺮﺩﺍ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻨﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺗﻦ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ . ﭼﺎﮐﺮ ﻧﯿﺰ ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻓﺮﺩﺍ ﺩﺭﺧﺖ ﺁﺭﺯﻭﯾﺶ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺸﺴﺖ.ﺷﻮﺭ ﻭ ﻏﻠﻐﻠﻪ ﺍﯼ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺩﺭ ﺫﺭﻩ ﺫﺭﻩ ﺧﻮﻥ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﭼﺎﮐﺮ ﺟﻮﺍﻧﻪ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩ!ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻟﺞ ﺑﺎﺯﯼ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺮﯾﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺎﻧﯽ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﺎﯾﺪ!ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺳﭙﯿﺪﻩ ﺩﻡ ﻧﺎﺯﻧﯿﻦ ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﺷﺐ ﺭﺍ ﻫﻀﻢ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺗﻼًﻟﻮً ﻧﻮﺭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺣﺎﮐﻢ ﮔﺸﺖ. ﺳﻌﯿﺪ ﭼﻨﮕﺎﻧﯽ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻧﻮﺍﺯﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ .ﺣﺮﮐﺖ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ . ﻣﺪﺗﯽ ﺑﻌﺪ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻨﺰﻝ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ . ﺳﺮﺍﻍ ﺍﺯ ﻣﺮﯾﺪ ﺟﻮﺍﻥ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ .ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻣﺴﺠﺪ ﯾﺎﻓﺘﻨﺪ. ﻣﺮﯾﺪ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﺳﻌﯿﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﺮﻣﻨﺪﮔﯽ ﻭ ﺳﺮﺍﻓﺮﺍﺯﯼ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺩﺭ ﮐﻤﯿﻦ ﺍﻭﯾﻨﺪ .ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻋﺠﯿﺐ ﻭ ﻧﺎﺑﺠﺎﯼ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭﻩ ﺁﺗﺶ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺮﯾﺪ ﺷﻌﻠﻪ ﻭﺭ ﮐﺮﺩ. ﺍﻭ ﮐﻨﺘﺮﻝ ﺫﻫﻨﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﮔﯿﺠﯽ ﻭ ﺣﯿﺮﺕ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﭼﺎﮐﺮ ﺭﺍ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﺩﺍﻧﺴﺖ! ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﺮﺩﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﯾﺪ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﯾﺪﻥ ﺍﻭ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺑﻮﺩ ﺟﺪﺍﯾﯽ ﻣﺤﺒﻮﺑﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻟﯿﻠﯽ ﻭ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻗﻮﻡ ﺑﻠﻮﭺ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﯽ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪ! ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﮔﻔﺖ: ﻣﻠﮏ ﻭ ﻣﯿﺮﺍﺙ ﺩﺍﺩﻧﯽ ﺍﺳﺖ. ﻗﻮﻝ ﺑﻠﻮﭼﯽ ﺳﺮﺟﺎ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻗﻮﻡ ﺑﻠﻮﭺ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺳﺮﺍﻍ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺰﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺯﻭﺭ ﻭ ﻏﺮﻭﺭ ﺳﺮﺩﺍﺭﯼ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ! ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻧﺎﺑﺠﺎﯼ ﻣﯿﺮ ﭼﺎﮐﺮ ﺗﻦ ﺩﺭ ﻧﺪﺍﺩ ﻭﻟﯽ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺁﻭﺍﺯ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﻃﻨﯿﻦ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﮔﺸﺖ. ﮔﻮﯾﯽ

ﺷﺎﯾﻌﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ .ﺩﯾﻨﺎﺭ ﭘﺪﺭ ﻫﺎﻧﯽ ﻣﺮﯾﺪ ﺭﺍ ﺍﺣﻤﻖ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮﺩ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻭﻟﯽ ﻫﺎﻧﯽ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎﻭﺭﺵ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ! ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﮐﺎﺭ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﮔﺬﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺁﻩ ﮐﺸﺎﻥ ﻭ ﻧﻔﺮﯾﻦ ﮐﻨﺎﻥ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﮐﻮﻩ ﻭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺷﺪ! ﺍﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﺑﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﺎﻧﯽ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻥ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻭ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ! ﻏﯿﺮﺕ ﻭ ﺗﻌﺼﺐ ﺑﻠﻮﭼﯽ ﻣﺮﯾﺪ ﺗﺎﺏ ﻭ ﻃﺎﻗﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﻠﺐ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ .ﺍﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﻭ ﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﺁﻧﭽﻪ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ. ﺍﺳﻢ ﻫﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻭ ﺗﮑﺜﯿﺮ ﮔﺸﺖ. ﻓﻘﻂ ﺍﺳﻢ ﻫﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﻟﺐ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺲ!ﭼﺎﮐﺮ ﻣﮑﺎﺭ ﺍﺯ ﺗﯿﺮ ﻭ ﺁﻩ ﻭ ﻧﻔﺮﯾﻦ ﻣﺮﯾﺪ ﺟﺎﻥ ﺳﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﻧﺒﺮﺩ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺍﻭ ﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﻮﺩ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﺍﺛﺮﺁﻩ ﻭ ﻧﻔﺮﯾﻦ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭﻩ ﻗﺪﺭﺕ ﺟﻨﺴﯽ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻧﮕﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩ! ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻫﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻫﻤﺒﺴﺘﺮ ﺷﻮﺩ!ﭼﺎﮐﺮ ﻧﻔﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﻼ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺍﺳﺖ. ﻣﺮﯾﺪ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺟﻤﺎﻝ ﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺻﻔﺤﻪ ﺫﻫﻦ ﭘﺎﮎ ﻧﻤﺎﯾﺪ! ﺍﻭ ﺟﻬﺖ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻥ ﻫﺎﻧﯽ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺪﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﻍ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ! ﺑﻪ ﻧﺤﻮﯼ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻧﺶ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺯﺧﻢ ﻭ ﺩﺍﻍ ﻭ ﺩﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﻓﮑﺮﺵ ﺍﺯ ﯾﺎﺩ ﺍﻭ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ. ﻫﺎﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﭼﺎﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ . ﺷﻮﻫﺮﯼ ﮐﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺮﺩﺍﻧﮕﯽ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﻪﮏﯾﺑﺎﺭﻩ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ! ﻣﯿﺮ ﭼﺎﮐﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﻨﺪ ﻣﺮﯾﺪ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺵ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ! ﺍﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻟﺞ ﺑﺎﺯﯼ ﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻃﻼﻕ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﺩ . ﻫﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺣﺎﮐﻤﺎﻧﻪ ﺫﺭﻩ ﺫﺭﻩ ﺁﺏ ﻣﯽ ﺷﺪ!ﻟﺤﻈﻪ ﻫﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﺳﭙﺮﯼ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ! ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻫﺎﻧﯽ ﻫﯿﭻ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﺷﻔﺎﻑ ﻧﻤﯽ ﺩﺭﺧﺸﯿﺪ. ﺧﻔﺎﺷﺎﻥ ﻭﺣﺸﯽ ﻧﻐﻤﻪ ﻫﺎﯼ ﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪﯼ ﻣﯽ ﻧﻮﺍﺧﺘﻨﺪ .ﻣﻨﺰﻝ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﭼﺎﮐﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺎﻧﯽ ﮔﻮﺭﺳﺘﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﺗﻨﻮﺭ ﺟﻬﻨﻢ! ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺗﻠﺦ ﺗﺮﯾﻦ ﺭﻭﯾﺎﻫﺎ ﻭ ﺧﯿﺎﻻﺕ ﺑﺎ ﺍﻓﺴﺮﺩﻩ ﺗﺮﯾﻦ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺳﭙﺮﯼ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ! ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﺪﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﻍ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻫﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﻣﻨﺰﻝ ﭼﺎﮐﺮ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﺒﺎﺏ ﻣﯽ ﺷﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺷﺖ . ﮔﻮﯾﯽ ﺭﺍﻫﯽ ﺟﺰ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﻭ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻧﺪﺍﺷﺖ. ﮔﯿﺠﯽ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺎﯾﻪ ﺍﯼ ﻏﻤﻨﺎﮎ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﻫﺎﻧﯽ ﻏﺎﻟﺐ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ!ﻧﻮﺍﺯﺵ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﻣﺮﯾﺪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺣﺠﻢ ﺭﻭﯾﺎﻫﺎﯼ ﻫﺎﻧﯽ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﺳﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﺩﻧﺪ!ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻫﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﮐﻮﯾﺮ ﻭﺣﺸﺘﺰﺍﺭ ﺯﻭﺭ ﻭ ﻏﺮﻭﺭ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﺴﺎﻟﯽ ﮐﻢ ﻧﻮﺭ ﻣﺒﺪﻝ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ! ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺁﻏﻮﺵ ﯾﺦ ﺯﺩﻩ ﭼﺎﮐﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺷﻤﺎﺭﯼ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺳﯽ ﻭ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﻧﺎﺯﻧﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﺩ ﻓﻨﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ! ﺍﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﺧﻂ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯽ ﻧﻤﻮﺩ! ﻏﻨﭽﻪ ﻫﺎﯼ ﺟﻮﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﺑﺮﮔﻬﺎ ﻭ ﻣﯿﻮﻩ ﻫﺎﯼ ﺧﺸﮑﯿﺪﻩ ﮔﺮﺍﯾﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ! ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻃﻼﻕ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﺎﺟﺰﺍﻧﻪ ﺍﻟﺘﻤﺎﺱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﮐﺮﺩ. ﻣﯿﺮ ﭼﺎﮐﺮ ﺍﺯ ﻇﻠﻢ ﺧﻮﺩ ﮔﻮﯾﯽ ﺷﺮﻣﻨﺎﮎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﯽ ﻭ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻃﻼﻕ ﺩﺍﺩ. ﭘﺮﺳﺘﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﻗﻔﺲ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪ. ﺍﻭ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﮐﺎﻫﺶ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺍﺵ ﺣﺮﮐﺖ ﺁﻏﺎﺯ ﻧﻤﻮﺩ! ﻫﺎﻧﯽ ﻗﺎﺻﺪﯼ ﻧﯿﮑﻮ ﺻﻔﺖ ﺑﻪ ﺟﺴﺖ ﻭ ﺟﻮﯼ ﻣﺮﯾﺪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ .ﺍﻭ ﻣﺸﺨﺼﺎﺕ ﻣﺮﯾﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺎﺻﺪ ﮔﻔﺖ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﻗﺎﺻﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﺴﺖ ﻭ ﺟﻮ ﻣﺮﯾﺪ ﺩﯾﻮﺍﻧﻪ ﻭ ﺩﺍﻍ ﺩﯾﺪﻩ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﻼ ﮐﺮﺩ ﻣﺮﯾﺪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺷﮏ ﮐﺮﺩ ﻭﻟﯽ ﻗﺎﺻﺪ ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺻﺎﺩﻕ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ

ﻣﺮﯾﺪ ﻋﺎﺷﻖ ﻭ ﻣﺴﺤﻮﺭ ﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻗﺎﺻﺪ ﮔﺸﺖ! ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺻﺪﺍﯾﯽ ﺩﺭ ﺳﮑﻮﺕ ﻣﺮﯾﺪ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ! ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﺍﻭ ﺩﯾﻮﺍﻧﻪ ﻭﺍﺭ ﺭﻫﺴﭙﺎﺭ ﻣﻨﺰﻝ ﺩﯾﻨﺎﺭ ﮔﺸﺖ.ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺭﺳﯿﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ، ﻫﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺩﯾﻮﺍﻧﻪ ﻭﺍﺭ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻟﺶ ﺁﻣﺪ. ﺳﻔﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﺩﻝ ﺑﻪ ﻭﺳﻌﺖ ﻋﺸﻖ ﻭ ﺻﻔﺎ ﮔﺸﻮﺩﻩ ﮔﺸﺖ.ﺩﺭ ﺳﺎﯾﻪ ﺭﺍﺯ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﻋﻤﯿﻖ ﺍﻧﺪﮎ ﺷﮑﯽ ﺩﺭ ﺿﻤﯿﺮ ﻣﺮﯾﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﯽ ﺍﻧﺪﯾﺸﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ ﻫﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺷﮏ ﺁﺯﺍﺭﺵ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺍﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻋﺠﯿﺐ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺎﻧﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪ. ﺍﻭ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﮔﻔﺖ: ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﻭ ﺍﺯ ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﯽ ﻭﻟﯽ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺵ ﮐﻪ ﺩﺍﻣﻦ ﻣﻦ ﺑﻮﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﮔﻔﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺗﺎ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﻣﺮﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ ﺭﺳﯿﺪ ﻣﺮﯾﺪ ﻗﺼﻪ ﻫﻤﻪ ﺩﺍﻏﻬﺎﯼ ﺑﺪﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﻼ ﮐﺮﺩ، ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺷﻌﻠﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺸﻖ ﺧﻔﻪ ﺷﺪﻩ ﺟﺎﻥ ﮔﺮﻓﺖ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺒﻮﺗﺮﻫﺎﯼ ﻋﺎﺷﻖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺣﺎﮐﻢ ﮔﺸﺖ. ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻧﻮ ﻭ ﺑﺎﺭﺵ ﻣﻬﺮ ﻭ ﻋﺎﻃﻔﻪ ﺍﺯ ﻧﻮ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ . ﺟﺸﻨﯽ ﺑﺎ ﺷﮑﻮﻩ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﺮ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﺷﺪ. ﻣﺮﯾﺪ ﺑﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺑﻪ ﻫﺎﻧﯽ ﮔﻔﺖ‏» :ﺗﺌﯽ ﭼﻢّ ﻭ ﺑﺮﻭﺍﻥ ﻭ ﻧﺮﻣﯿﻦ ﺑﺪﻥ ﻣًﺮﯾﺪﺍﻥ ﺀَ ﮐﺶ ﺍﻧﺖ ﺀٌ ﺩِﻻ ﻧﺎ ﭘَﭽِﻨﺖ‏« ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻗﺼﻪ ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﻭ ﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻗﻮﺍﻝ ﻭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﮔﺮﻭﻫﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﯾﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺩﯾﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﯾﻮﺍﻧﻪ ﻭﺍﺭ ﺭﺍﻫﯽ ﮐﻮﻩ ﻭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﺑﻼﺧﺮﻩ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﮏ ﺩﺭﻭﯾﺸﯽ ﻣﯽ ﭘﯿﻮﻧﺪﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻣﮑﻪ ﻋﺰﯾﻤﺖ ﻭﺩﺭﺁﻧﺠﺎ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ 30ﺳﺎﻝ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﺪﺕ ﻃﻮﻻﻧﯽ ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ ﺯﻭﺍﺭ ﻣﮑﻪ ﻭ ﺩﺭﻭﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺩﯾﺎﺭ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ‏)ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺍﯾﻦ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ،ﻣﯿﺮﭼﺎﮐﺮﺧﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﻭﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ‏( . ﻫﯿﭻﮏﯾﺍﺯ ﺍﻫﺎﻟﯽ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ، ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭﮏﯾﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺗﯿﺮﻭﮐﻤﺎﻥ ، ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﺍﺯ ﮐﻤﺎﻥ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻫﺎﻟﯽ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﺎﺩ ﺑﻮﺩﯼ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻓﺮﻁ ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﻫﯿﭻ ﻓﺮﺩﯼ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻗﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﺗﯿﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﯿﺴﺖ ، ﺑﻪ ﺳﻬﻮﻟﺖ ﺗﯿﺮﯼ ﺭﻫﺎﻣﯽ ﮐﻨﺪ ... ﺻﺪﺍﯼ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﺗﯿﺮ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﻫﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺩﺭ ﻗﯿﺪ ﺣﯿﺎﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ، ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﯿﭻ ﺧﺒﺮ ﻭ ﺍﺛﺮﯼ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻧﻤﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ، ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺷﯿﺦ ﻣﺮﯾﺪ ﻭﻫﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﯾﺪﺍﺩﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﯿﻤﻪ ﺩﻭﻡ ﺩﻫﻢ ﻫﺠﺮﯼ ﻗﻤﺮﯼ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﻤﺎﺳﻪ ﺁﻥ ﺗﺎ ﻫﻢ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻗﻠﺒﻬﺎﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻠﻮﭺ ﺭﺍ ﻣﺎﻻﻣﺎﻝ ﺍﺯ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩﯼ ، ﻭ ﭘﺎﯾﺒﻨﺪﯼ ﺑﻪ ﺍﻗﻮﺍﻝ ﻭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺣﺴﻨﻪ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﯿﻨﻤﺎﯾﺪ   ﻠ